環(huán)境的文化性主要包括三個方面的內(nèi)容：一是因為地理位置的地域性引起的地域文雅特色的差異，是用必定的當(dāng)然情況和社會條件的影響和支配下形成的，二是不同民族的文化情景形成的文化差距;3是運用處境中裝扮風(fēng)格不一樣而形成的文雅差別。標(biāo)志作為處境中的一部分，展現(xiàn)了不同環(huán)境中的文化差異，重點表現(xiàn)今標(biāo)識的策劃品格上。標(biāo)志

(一)標(biāo)識格調(diào)與情況的地域文雅性

不一樣地域的自然處境、歷史文化、發(fā)展?fàn)顩r、生活形態(tài)各不相同，因而在環(huán)境風(fēng)貌上表現(xiàn)出不同的地域文雅特點。伴隨著當(dāng)前城市的繁榮，許多都會以前文化特色早已不顯著，更加是少許大都市，表現(xiàn)出了更加多的國際化特性。大城市的規(guī)模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加繁雜，大都市對文雅的吸收包容量越大，各樣文化的碰撞與交流就越發(fā)多。而關(guān)于都市文雅而言，常常反映出的是廣泛人群所采納的文化概念，即城市中的主流文雅。目前，許多大城市因為受到各種外來文化的影響，呈現(xiàn)了更加多的現(xiàn)代文雅特點，如北京、上海。對于少許中小型都會而言，由于遭到外來文化的影響較小，越發(fā)是隨著眾人對傳統(tǒng)文雅重視水準(zhǔn)的升高，時常能夠在眾多都市細(xì)節(jié)上展現(xiàn)出更多個性的場所文化特色，如蘇州、杭州。

關(guān)于大都市大情況而言，LOGO是其中的一個細(xì)小性元素，標(biāo)志的設(shè)計風(fēng)格反映著這個大處境的地方文雅特點，讓大城市的訪客們從中感受到特色的存在。咱們大家從北京和蘇州標(biāo)識計劃品格的差距性，可明顯地感受到這一點。當(dāng)成國際化的大都市，它需要與世界接軌，須要展示我們國家當(dāng)代化變化的成果，從建筑、道路、都會景觀中，我們大家可以充分感受到當(dāng)前都市的氛圍。對于北京而言，二零零八年的奧運會是她向世界呈現(xiàn)本身的一次主要契機(jī)，從LOGO籌劃格調(diào)上，我們感受到的是現(xiàn)代化的氣息。而蘇州更多地重申的是自己以前的地城文化特點，堅守著本身的與眾不一樣，這一點相同表現(xiàn)在了標(biāo)志策劃上。蘇州的道路、街區(qū)等一系列的標(biāo)識選擇蘇州的一些典型的裝璜元——冰裂紋或回紋，這一些裝飾紋樣亦是蘇州園林漏窗中的習(xí)用紋樣，用以充分表現(xiàn)蘇州的地域文雅特色，反映都市的文化面貌，給游客以深入的視覺感染力，讓游客能直接從LOGO上對蘇州文雅有所感知。并且，不同的區(qū)域經(jīng)過不一樣的傳統(tǒng)款式成分或造型辦法來展現(xiàn)，使其在保持文化統(tǒng)一性的同時，又體現(xiàn)出個性化差別。

(二)標(biāo)志風(fēng)格與環(huán)境的民族文雅性

各民族因為其進(jìn)步歷程、經(jīng)濟(jì)條件、生活方式不同，表當(dāng)前文化藝術(shù)領(lǐng)域也就有了各自鮮明的民族特性，如中國古典式、古代西方法、伊斯蘭以前品格、非洲土著和埃及格調(diào)等，從而在標(biāo)識籌劃上也就不可防止地帶有國家民族文雅的烙印，德國設(shè)計著重計劃中的功能主義原則也民主特點，因而德國的LOGO策劃通常以堅實的面貌出現(xiàn)，高度理性化、效果化，追求簡潔、明快、確切;法國在計劃上往往表現(xiàn)出猛烈的民族主義情緒，即使性能簡便，也會賦予其奢華的外部特性;英國的設(shè)計具有強烈的籌劃風(fēng)格如陳舊化和歷史化傾向等。

經(jīng)濟(jì)全世界化的興盛攜來了各個政府之間文化的融合，可是文雅的融合并不等于取代原某些民族文化，很多國家在接受外來文雅的并且，堅守著自身的文化特點，縱然是國際化商業(yè)牌子的進(jìn)駐，也無法改變?nèi)绱恕拔难诺膱允亍?。麥?dāng)勞的形像標(biāo)志可以說是許多政府的人們都多數(shù)熟知的國際化形像，那巨大的形象標(biāo)識霸氣十足地的聳立在繁多國家的各個大城市里，仿佛永遠(yuǎn)不思索與處所特色的協(xié)同，然而在少許民族主義劇烈的政府中，它卻不能再獨樹一幟，不得不與其余LOGO相似，融進(jìn)民族文化氛圍中。

在奧地利大都市薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德大街上，麥當(dāng)勞形像標(biāo)志徹底地民族化，盡管麥當(dāng)勞金黃色的“Mquot;標(biāo)識依舊是主角，但古銅色奧地利傳統(tǒng)獅子和鳳凰款式以及當(dāng)然主義品格的綠野枝造型給人以精巧而華貴質(zhì)地，其空間感染力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了主角，讓游客感受到濃厚的民族特點，LOGO的細(xì)小策劃，讓咱們大家真切感受到達(dá)尊重場地文雅特色的創(chuàng)意用心。

歷史賦予每個民族以不一樣的文化特點，民族文雅是1個民族的財富，更加是世界的財富，一切民族的文化都值得尊重、值得發(fā)揚。

(三)標(biāo)志格調(diào)與高樓大廈、情況裝扮文雅風(fēng)格的諧和性

建筑、處境的裝璜文化品格多種多樣，標(biāo)識常常也會以一樣的格調(diào)特性與之協(xié)調(diào)。目前的主流風(fēng)格有中國的各個歷史時期的品格，如秦漢、春秋戰(zhàn)國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各樣格調(diào)類型，如古希臘風(fēng)格、古羅馬品格、哥特格調(diào)、文藝復(fù)興品格、古典主義風(fēng)格;近代的新藝術(shù)活動格調(diào)，簡潔古典品格;乃至當(dāng)代主義風(fēng)格和高技派、構(gòu)造主義等后當(dāng)代主義格調(diào)。好多環(huán)境場合使得形成自己特殊個性，通常會使用這一些特殊品格來對情況進(jìn)行裝飾展現(xiàn)，這些也同樣反映到了導(dǎo)向LOGO設(shè)計中。鋁板字